屈指算來(lái)，“時(shí)裝周”已有十四歲了。雖然，我們是看著她“成長(zhǎng)”的，也聽到滿耳的歌功頌德、評(píng)功擺好之聲，但我們認(rèn)為有必要對(duì)其有批評(píng)性的評(píng)價(jià)。

時(shí)裝周上的各國(guó)名模

　　既然我們把她比作孩子，自然就有“生”和“養(yǎng)”她的父母。我們要追問的是——有生她的必要嗎？而且，我們還應(yīng)該問：既然生了，如何養(yǎng)她？我們更應(yīng)該問的是——盡管應(yīng)不慶該生她和應(yīng)不應(yīng)該由現(xiàn)在的父母來(lái)生她是問題的重要方面，但她既然已經(jīng)生出來(lái)了，而教育她成長(zhǎng)的父母是否合格，就顯得尤為重要！就好像父母生出了我們，在我們成長(zhǎng)過程中的各個(gè)階段，幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的老師是不相同的，因?yàn)橐桓妥油ǖ降椎睦蠋熓墙滩缓梦覀兊模∪绻�父母一定要從小到大“�?jiān)持培養(yǎng)我們到底”，一個(gè)是我們不情愿，二是我們的身或心肯定要出問題！獲得如此教育的孩子，不是低能兒，就是“問題表年”。
　　
　　當(dāng)我們?cè)谑�四年前第一次聽說(shuō)有“時(shí)裝周”這回事時(shí)，第一感覺是“奇怪”，因?yàn)槲覈?guó)的時(shí)裝業(yè)并不發(fā)達(dá)，根本就沒有時(shí)尚歷史和相對(duì)成熟的時(shí)尚習(xí)慣、時(shí)尚氛圍、時(shí)裝消費(fèi)、時(shí)裝生產(chǎn)、時(shí)裝品牌、時(shí)裝城市和時(shí)裝生產(chǎn)的相對(duì)集中的區(qū)域等，你不能因?yàn)樽约阂�開辟一點(diǎn)工作，就“號(hào)召”大家來(lái)參加吧！
　　
　　所以，這個(gè)孩子產(chǎn)生的基礎(chǔ)是不太合理的。
　　
　　接著，就有了我們的第二觀感——事實(shí)上是有些人瞅著北京服裝博覽會(huì)越來(lái)越紅火，心里“不舒服”，于是，想折騰點(diǎn)事兒出來(lái)（至于把北京服裝博覽會(huì)當(dāng)紅燒肉，然后處心積慮趕跑“對(duì)手”，這是后話）。于是，便有了“時(shí)裝周”這檔子事兒。但是，辦這事兒，我們不能不說(shuō)其始作俑者是有根有據(jù)的，國(guó)外時(shí)裝發(fā)達(dá)國(guó)家，特別是各時(shí)裝之都，一般都有“時(shí)裝周”。問題就在于前面說(shuō)的——在基本沒有基礎(chǔ)的情況下，竟一廂情愿的搞起了“時(shí)裝周”，這便有了一系列事情的發(fā)生！
　　
　　首先，五年的“五個(gè)階段性主題引導(dǎo)”的“主題”，是“把群眾當(dāng)阿斗”，沒有經(jīng)濟(jì)邏輯可言，它由第一年的“設(shè)計(jì)與產(chǎn)業(yè)結(jié)合”，到逐年分別以“品牌與設(shè)計(jì)師”、“明星與時(shí)尚”、“時(shí)裝藝術(shù)與技術(shù)”、“民族文化與國(guó)際時(shí)尚”等十分自說(shuō)自話的口號(hào)式的東西作為主題。
　　
　　現(xiàn)在“時(shí)裝周”說(shuō)2002年的是其第二階段的開始，那么，是不是說(shuō)前五年是第一階段，而且已經(jīng)完成了？所謂“階段”，一定要有“階段”前的計(jì)劃和“階段”后的總結(jié)，我們對(duì)于“時(shí)裝周”的第一階段，既不知道她的計(jì)劃是什么，更看不到她有什么總結(jié)。